Breaking News
light_mode
Trending Tags

EKSISTENSI BUDAYA dan PERSOALAN DALAM DUNIA KONTEMPORER

  • account_circle Yohanes Jawang
  • calendar_month Jumat, 10 Apr 2026
  • visibility 526
  • comment 0 komentar
  • print Cetak

info Atur ukuran teks artikel ini untuk mendapatkan pengalaman membaca terbaik.

Budaya merupakan bagian dari aspek kehidupan manusia yang tidak terpisahkan. Budaya juga merupakan bagian dari kreativitas akal budi manusia, yang dijaga terus-menerus, dan bahkan diperbarui seiring berjalannya waktu.Β  Budaya menjadi suatu aspek yang sangat penting dan bahkan mendapat tempat yang sangat penting. Oleh karena itu, budaya tanpa manusia adalah mustahil, sebaliknya manusia tanpa budaya akan menimbulkan berbagai persoalan dalam kehidupan bersama. Seperti juga yang diungkapkan oleh Habermas bahwa β€œsebuah masyarakat akan kehilangan identitas apabila generasi berikutnya tidak mengenali dirinya dalam tradisi hakiki masyarakat” (Suseno, 2015). Budaya menjadi salah satu aset yang sangat istimewah, sehingga dipelihara hingga saat ini. Meskipun demikian, perkembangan dunia yang semakin kompleks dan hadirnya berbagai teknologi; menjadi satu tantangan tersendiri bagi keberadaan budaya saat ini. Budaya yang pada masa-masa awal mempunyai peran yang begitu penting, kini seakan dikesampingkan dengan hadirnya teknologi yang sangat menjanjikan. Persoalan ini akan menjadi serius, bilamana generasi masa depan tidak mendapatkan kesempatan untuk bisa mempelajari budaya-budaya yang ada, sehingga sebisa mungkin dapat dilestarikan.Β  Oleh karena itu, di tengah perkembangan dunia yang semakin canggih dengan hadirnya teknologi mesin yang menjanjikan, ada suatu harapan bahwa pengetahuan tentang budaya dapat dihidupkan kembali; terutama bagi generasi masa depan. Dengan demikian, diharapkan dapat membangun suatu kesadaran baru dan sikap peduli budaya; dengan berani mengambil sikap dan langkah yang tepat untuk terus menjaga dan melestarikan budaya; sebagai bagian dari diri dan eksistensi manusia dan membentuk kepribadian menjadi semakin manusiawi.

Istilah β€œbudaya” (culture) didefinisikan sebagai β€˜keseluruhan cara hidup (way of life) dalam suatu masyarakat tertentu’. Yang juga tersirat adalah bahwa budaya itu β€œdipelajari” (learned) dan β€œdibagi” atau dipakai bersama (shared) oleh para anggota suatu masyarakat (Rahmaniah, 2012) Keseluruhan hidup manusia tidak terlepas dari budaya setempat. Budaya menjadi suatu aspek yang mempunyai nilai tertentu yang dapat menjadi identitas, sehingga orang akan lebih mudah dikenal melalui kebiasaan-kebiasaan setempat. Dalam persoalan ini, budaya dapat diidentikan sebagai simbol yang mewakili seseorang. Hal ini senada dengan apa yang diuraikan oleh Christopher Jencks yakni, budaya sebagai simbol yang terus-menerus dipelajari oleh manusia pada umumnya. Dalam artian bahwa, budaya sebagai hasil dari kreativitas intelektual manusia, dipelajari secara terus-menerus, dan dijadikan sebagai β€œnorma” yang dapat juga bersifat mengikat; tetapi masih dalam konteks yang sangat sederhana. β€œBudaya juga adalah pola tindakan dan pemikiran yang terbentuk dari praksis kebebasan dan kreativitas manusia” (Kira, 2012) Pengertian ini mau menunjukkan bahwa budaya adalah suatu kebiasaan yang sudah dilakukan secara terus-menerus.

Sebagai misal, gaya bahasa atau bahkan karakter, merupakan bagian dari budaya yang dapat dilihat sebagai identitas. Bahasa atau pun karakter boleh dikatakan sebagai bagian dari simbol yang pada kenyataannya selalu dipelajari secara terus-menerus. Seseorang yang hidup baru dalam kelompok daerah tertentu, pertama-tama adalah mempelajari bahasa dan karakter serta situasi orang-orang di daerah tersebut. Hal ini menunjukan bahwa budaya yang mungkin terlihat sederhana, tetapi memberikan dampak yang besar pada kehidupan bersama dan kehidupan secara individu. Budaya menjadi bagian yang sangat fundamental dan mempunya peran yang sangat penting dalam perkembangan hidup manusia. Meskipun pada kenyataannya bahwa budaya merupakan hasil dari pemikiran manusia, tidak berarti bahwa budaya dapat disingkirkan begitu saja; karena harus diakui bahwa budaya yang ada tidak berasal dari hanya satu pemikiran saja, tetapi merupakan hasil dari pemikiran bersama serta kesepakatan bersama. Dan sudah tentu bahwa hal-hal yang dianggap sebagai yang baik dan dapat membangun manusia, menjadi budaya yang senantiasa terus-menerus dipertahankan.

Budaya merupakan aspek yang sangat penting dalam kehidupan manusia pada umumnya. Seperti halnya contoh di atas, budaya juga merupakan bagian dari identitas diri seseorang. Seseorang tidak hanya dikenal melalui KTP, tetapi dapat melalui bahasa dan juga karakter. β€œKonsep identitas sangat eratkaitannya dengan gagasan budaya. Identitas dapat dibentuk melalui budaya atau sub budaya tempat seseorang menjadi bagian atau berpartisipasi. Harus diakui bahwa terdapat juga perbedaan teori mengenai identitas yang melihat hubungan antara identitas dan budaya dengan cara yang berbeda pula. Teori yang dipengaruhi oleh teori-teori modern tentang budaya dan identitas cenderung melihat identitas sebagai terlahir dalam cara yang cukup langsung akibat keterlibatan dalam budaya atau sub budaya tertentu” (Rahmaniah, 2012) Hal ini jelas seperti apa yang telah dikatakan di atas. Pada kenyataannya bahwa budaya itu luas, tidak hanya mencakup bahasa dan karakter, tetapi juga aspek-aspek lainnya, yang tidak terlepas dari kehidupan moralitas seseorang.

Eksistensi Budaya dalam Peradaban Manusia dan Tantangan Modernisasi

Perkembangan dunia yang semakin menjanjikan dengan adanya, mesin-mesin dan berbagai tren baru, di satu sisi telah mempermudah segala aktivitas lainnya; tetapi sekaligus menjadi suatu tantangan bagi eksistensi budaya. Budaya yang menjadi ciri khas serta aset yang telah dijaga turun-temurun, pada kenyataannya harus kehilangan tempat karena pengaruh budaya global. β€œGlobalisasi menjadi sebuah fenomena yang tak terelakkan (Scholte, 2001). Semua golongan, suka atau tidak suka, harus menerima kenyataan bahwa globalisasi merupakan sebuah virus mematikan yang bisa berpengaruh buruk pada pudarnya eksistensi budaya-budaya lokal atau sebuah obat mujarab yang dapat menyembuhkan penyakit-penyakit tradisional yang berakar pada kemalasan, kejumudan, dan ketertinggalan. Karena globalisasi diusung oleh negara-negara maju (baca: Barat) yang memiliki budaya berbeda dengan negara-negara berkembang, maka nilai-nilai Barat bisa menjadi ancaman bagi kelestarian nilai-nilai lokal di negara-negara berkembang, termasuk Indonesia” (Mubah, 2011) Perkembangan globalisasi merupakan bagian dari realitas yang tidak dapat dielakkan. Artinya bahwa perkembangan yang ada harus selalu diterima; namun sudah tentu bahwa ada kekhawatiran-kekhawatiran tentang keberadaan budaya-budaya lokal yang ada. Bahwasanya modernisasi yang ada bila tidak memanfaatkan dengan baik, maka akan timbul kontradiksi dengan tersingkirnya budaya. Adanya pertentangan antara budaya dan modernisasi, yang berimbas pada peradaban manusia yang secara perlahan meninggalkan nilai-nilai kebudayaan yang ada.

β€œDalam Culture and Environment (1977, ed. pertama 1930- an) F. R. Leavis dan Denys Thompson: kita telah kehilangan komunitas organis dengan budaya yang hidup, yang dikandungnya. Nyanyian rakyat tarian rakyat, Cotswold cottages dan produk-produk kerajinan tangan adalah tanda dan ekspresi mengenai sesuatu yang lebih luas: seni kehidupan, cara hidup, yang tertata dan terpola yang melibatkan seni-seni sosial, kode-kode pergaulan dan penyesuaian yang responsif terhadap lingkungan alamiah dan irama tahun, yang tumbuh di atas pengalaman masa lampau (immemorial experience) (dalam Storey, 1993: 32)” (Rahmaniah, 2012) Budaya sebagai aspek yang membentuk kepribadian menjadi sangat penting dan sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari hidup manusia. Meninggalkan budaya berarti manusia bisa dikatakan telah hilang identitas dan norma-norma baik yang sudah ada. Seperti yang dilukiskan oleh Leavis dan Denys Thompson merupakan gambaran dari fenomena-fenomena yang sedang terjadi; dan hal ini memang tidak dapat dipungkiri.

Sebagai misal, budaya saling menyapa ketika bertemu, atau budaya sosial. Dalam konteks masa kini, budaya saling menyapa hampir pudar. Faktanya bahwa orang zaman ini lebih fokus pada diri sendiri, sehingga tidak terlalu peduli dengan orang-orang sekitar. β€œKesenian-kesenian yang bersifat ritual mulai tersingkir dan kehilangan fungsinya. Kemudian, cepatnya arus informasi dan komunikasi menciptakan satu kecenderungan yang memudarkan kebudayaan asli. Kemajuan dibidang transportasi, telekomunikasi, juga teknologi dapat mengurangi semangat untuk melestarikan kebudayaan lokal yang memiliki nilai-nilai kearifan sebagai warisan” (Suparno, 2018) Perkembangan teknologi yang canggih dengan berbagai kemajuan menjadi daya tarik tersendiri bagi generasi masa kini; sehingga pudarnya budaya karena kurangnya pelestarian. Zaman yang semakin maju dengan berbagai tawaran-tawaran yang menarik, membuat manusia cenderung untuk meninggalkan yang lama dan memilih yang lebih baru. Sebagai misal budaya kebersamaan. Sebelum adanya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang pesat, manusia lebih cenderung untuk hidup dan menjalin relasi dengan baik, melalui diskusi. Namun karena kemajuan teknologi dan media; yang membuat manusia cenderung untuk mencari jalan pintas. Fenomena ini hanya mau menunjukan bahwa kebiasaan-kebiasaan yang telah membudaya perlahan mulai luntur dan mulai didominasi oleh cara-cara yang dianggap lebih modern.

Perbedaan cara hidup dan bahkan cara berpikir menjadi salah satu pemicu terutama bagi generasi masa kini. Munculnya budaya instan dengan menggunakan kemajuan teknologi yang ada, membuat manusia kadang-kadang menjadi pribadi yang ambigu. Artinya bahwa tenggelam dalam modernitas, hingga bisa kehilangan jati diri. β€œPola hidup masyarakat masa kini dengan masa dahulu sangatlah berbeda hal ini juga dampak arus globalisasi sehingga perlu penanganan yang lebih baik.Β  Dampak lain dari globalisasiΒ Β  yaituΒ Β  berkembangnyaΒ Β  teknologi-teknologiΒ Β  canggihΒ Β  yangΒ Β  sangat membantu manusia namun juga dapat merusak mental dan moral generasi muda” (Nahak, 2019). Kemajuan teknologi yang begitu pesat mempunyai dampak yang sangat kuat terhadap perkembangan generasi masa kini, sehingga tidak heran bila generasi masa kini lebih kental dengan budaya instan. Pengaruh budaya instan ini membuat budaya-budaya yang pernah ada seperti kebersamaan, gotong-royong, dll, kehilangan tempat; karena menjadi fokus adalah situasi sekarang ini.

Merawat Budaya dan Menghidupkan Peradaban bagi Generasi Masa Depan

Budaya menjadi aspek yang sangat penting dalam membentuk peradaban manusia. Memang pada kenyataannya bahwa budaya merupakan hasil dari kreativitas cara berpikir manusia. Meskipun demikian, budaya bukanlah suatu teori atau pemahaman yang teoritis, tetapi lebih merupakan praksis hidup sehari-hari. Apa yang dianggap baik akan selalu dilestarikan dan selalu dijadikan sebagai patokan hidup.Β  Budaya merupakan aspek dan bahkan aset penting yang harus dirawat dari generasi ke generasi. Namun apa yang diharapkan rupanya masih jauh dari harapan. Berbagai persoalan yang terjadi khususnya berkaitan dengan budaya. Ketidakpedulian dan sikap instan untuk lebih memilih apa yang menjanjikan, membuat setiap budaya-budaya lokal hampir kehilangan tempat. β€œKesadaranΒ Β  masyarakatΒ Β  untukΒ Β  menjagaΒ Β  budayaΒ Β  lokalΒ Β  sekarang iniΒ Β  terbilang masih sangat minim. Masyarakat lebih memilih budaya asing yang lebih praktis dan sesuai denganΒ Β  perkembanganΒ Β  zaman” (Nahak, 2019) Pengaruh modernitas yang kuat, menjadi salah satu faktor melemahkan tingkat kesadaran akan keberadaan budaya.

Peradaban manusia tidak terlepas dari pengaruh budaya, yang secara terus-menerus membentuk pola pikir masyarakat untuk membangun sebuah kehidupan yang lebih baik. mungkin secara kasat mata, budaya-budaya yang ada, hanya terlihat sebagai sesuatu yang biasa-biasa saja, tetapi pada hakikatnya bahwa budaya mempunya sumbangan dalam membentuk peradaban manusia. β€œTugas utama yang harus dibenahi adalah mempertahankan, melestarikan, menjaga, serta mewarisi nilai-nilai budaya adat dengan sebaik-baiknya agar memperkukuh budaya adat” ((editor) Anyan, 2018) Perkembangan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi memang menjadi bagian dari realitas, dan sekaligus mempermudah aktivitas. Namun harus disadari juga bahwa pengaruh kuat dari modernisasi, sehingga ada kecenderungan bahwa budaya yang mungkin dianggap sebagai aspek yang tidak relevan untuk masa kini. Oleh karena itu, perlunya kesadaran akan kebudayaan sebagai aspek yang urgen dalam kehidupan bersama; terutama dalam pembentukan karakter dan identitas diri.

Dalam persoalan ini, bukan berarti budaya harus dipisahkan dari realitas perkembangan yang ada; tetapi lebih dari itu, manusia mampu untuk menghadirkan budaya dalam dunia kontemporer ini tanpa harus meninggalkan keasliannya. β€œBudaya lokal juga dapat disesuaikan dengan perkembangan zaman, selagi tidak meninggalkan ciri khas dari budaya aslinya” (Nahak, 2019) Perkembangan kemajuan yang pesat masa kini, tidak menutup kemungkinan bahwa budaya harus ditinggalkan begitu saja. Sebaliknya, meskipun dalam situasi yang penuh dengan berbagai kemajuan kompleks, budaya dapat disesuaikan dengan situasi yang ada tanpa harus meninggalkan keaslian.

Kesimpulan

Budaya merupakan cara hidup yang oleh sekumpulan orang dijaga terus-menerus dan bahkan dijadikan sebagai suatu norma. Budaya itu sendiri merupakan hasil dari kreativitas berpikir manusia, yang punya kesadaran dan satu tujuan yang sama yakni demi membangun kehidupan yang lebih baik. Tentunya bahwa, ketika bebicara budaya ada kecenderungan yang menganggap tentang sesuatu yang sudah lama, sehingga untuk konteks masa kini tidak dapat berlaku lagi. Pandangan ini yang pada akhirnya membuat eksistensi budaya semakin kabur. Pasalnya, perkembangan yang ilmu pengetahuan dan teknologi mempunyai daya tarik yang lebih kuat dengan berbagai tawaran-tawaran yang menarik. Adapun dampak dari persoalan, lunturnya budaya yang berimbas pada generasi yang akan datang yakni, timbulnya budaya konsumerisme dan bahkan munculnya sikap individualistis. Hal ini memang tidak dapat dimungkiri dengan kemajuan yang semakin pesat. Dengan demikian, hal yang paling penting untuk tetap melestarikan budaya adalah, tetap memberikan ruang pada budaya dalam konteks dunia kontemporer ini tanpa menghilangkan keasliannya. β€œBerbagai cara dapat dilakukan untuk melestarikan budaya, namun yang paling penting yang harus pertama dimiliki adalah menumbuhkan kesadaran serta rasa memiliki akan budaya tersebut, sehingga dengan rasa memiliki serta mencintai budaya sendiri” (Fidhea A, -) Situasi masa kini tentunya sudah terlalu berbeda dengan situasi pada masa-masa sebelumnya. Mencegah dengan cara menghindari situasi masa kini tentu bukanlah cara yang tepat untuk memberikan ruang bagi budaya agar tetap terjaga, tetapi dapat membangun kesadaran bagi generasi masa kini akan peran dan pentingnya budaya dalam hidup. Budaya akan tetap terjaga bila terus dikembangkan dan disesuaikan dengan zaman, tanpa harus meninggalkan keaslian dari budaya itu sendiri. Di tengah kompleksitas dengan berbagai kemajuan, budaya mendapat tempat agar terus berkembang dan mampu untuk memberi warna yang berbeda, sehingga mampu untuk memberikan dampak yang positif bagi perkembangan kehidupan manusia yang lebih baik.

…

Yohanes Jawang, asal Lembata yang saat ini sedang berkelana ke negeri tetangga

 

  • Penulis: Yohanes Jawang
  • Editor: Fian N

Komentar (0)

Saat ini belum ada komentar

Silahkan tulis komentar Anda

Email Anda tidak akan dipublikasikan. Kolom yang bertanda bintang (*) wajib diisi

Rekomendasi Untuk Anda

  • Ketika Kamera Menjadi Mimbar: Kritik atas Kecenderungan Propagandis dalam Film seperti Pesta Babi

    Ketika Kamera Menjadi Mimbar: Kritik atas Kecenderungan Propagandis dalam Film seperti Pesta Babi

    • calendar_month Sabtu, 16 Mei 2026
    • account_circle RD. Patris Allegro
    • visibility 225
    • 0Komentar

    Oleh : RD Patris Allegro   Film seperti Pesta Babi tidak boleh dibaca hanya sebagai dokumenter biasa. Ia bukan sekadar rangkaian gambar tentang tanah, masyarakat adat, babi, hutan, proyek negara, dan luka ekologis. Ia adalah sebuah tindakan penafsiran. Kamera tidak pernah hanya melihat; kamera memilih, memotong, mendekatkan, menjauhkan, memberi sunyi, memberi musik, memberi wajah, lalu […]

  • Paskah, Masakan Mama, dan Puisi-puisi Lainnya

    Paskah, Masakan Mama, dan Puisi-puisi Lainnya

    • calendar_month Senin, 20 Apr 2026
    • account_circle Maxi L. Sawung
    • visibility 259
    • 0Komentar

    Redup Aku akhirnya memilih agar tu(h)an ataupun siapa saja tidak merenggut luka milikku. Beberapa tangan datang mengetuk, beberapa tangan mencoba memeluk tapi tetap aku tutup pintu makam batu itu. Kau pernah sekali atau bahkan berkali-kali dengan buru-buru berlari agar lekas sampai ketika datang melayat lukaku. Sekadar menanyakan perihal masa penyembuhan atau bagaimana dengan bekas luka-luka […]

  • Di Rumah Tuhan, Rindu yang Kupelajari dari Rumah dan Puisi-puisi Lainnya

    Di Rumah Tuhan, Rindu yang Kupelajari dari Rumah dan Puisi-puisi Lainnya

    • calendar_month Jumat, 24 Apr 2026
    • account_circle Filemon Pandu Wimastha
    • visibility 279
    • 0Komentar

    Di Rumah Tuhan Hujan pun turun, lalu aku berteduh di rumah-Nya. Kutatap langit, reda, lalu kupamit pulang. Namun hujan kembali mengguyur, seolah Dia hendakΒ  berkata: ”Jangan pulang dulu, Aku masih rindu.” Aku singgah di perhentian terakhir,Β  dan di sana pun, Dia menyambut. Dengan lembut, tanpa suara, tapi hangat seperti peluk yang tak terlihat. Mungkin memang […]

  • Puisi: Matahari, Lolong, Purnama, Cermin dan Rembulan

    Puisi: Matahari, Lolong, Purnama, Cermin dan Rembulan

    • calendar_month Rabu, 27 Mei 2026
    • account_circle Alvarez Keupung
    • visibility 92
    • 2Komentar

    oleh: Alvares Keupung, dalah seorang pegiat entertain ( MC ) dengan brandnya β€œSang Penutur”, berdomisili di Ende. (sebelum lanjut membaca, mari berbagi di sini:Β https://saweria.co/pondokbacamataleza20 )   PURNAMA Jika hanya malam yang selalu membuat hatimu gelisah akan kujadikan diriku purnama bagimu agar kau tahu, aku punya alasan untuk menemanimu. Ende, 15 April 2026.   LOLONG Putih […]

  • π—£π—˜π—₯π—˜π— π—£π—¨π—”π—‘ π——π—”π—Ÿπ—”π—  π—•π—”π—¬π—”π—‘π—š-π—•π—”π—¬π—”π—‘π—š 𝗣𝗔𝗧π—₯π—œπ—”π—₯π—žπ—œ?

    π—£π—˜π—₯π—˜π— π—£π—¨π—”π—‘ π——π—”π—Ÿπ—”π—  π—•π—”π—¬π—”π—‘π—š-π—•π—”π—¬π—”π—‘π—š 𝗣𝗔𝗧π—₯π—œπ—”π—₯π—žπ—œ?

    • calendar_month Jumat, 17 Apr 2026
    • account_circle Helena Beraf
    • visibility 434
    • 0Komentar

    Ada sebuah kebiasaan dalam masyarakat tempat saya lahir dan tumbuh yakni; kecenderungan menjaga anak perempuan mereka. Mengapa perempuan? Rupanya atas dasar norma, sopan santun dan budaya, anak perempuan (anak gadis) dipandang sebagai sesuatu yang berharga sehingga perlu dijaga kehormatannya. Perempuan dapat merepresentasikan kehormatan keluarganya. Saya ingat betul ketika saya memasuki masa remaja awal, mama kerapkali […]

  • Bangsa yang Sedang Bertumbuh, Anak Muda yang Sedang Gelisah

    Bangsa yang Sedang Bertumbuh, Anak Muda yang Sedang Gelisah

    • calendar_month Kamis, 2 Jul 2026
    • account_circle John Orlando, S.Fil
    • visibility 139
    • 0Komentar

    Oleh: JOHN ORLANDO, S.FIL (Alumni FFA UNWIRA) Bangsa ini seperti cermin retak: memantulkan wajah-wajah yang kadang membuat kita ingin tertawa getir. Keluarga, komunitas, budaya, kerja, negara. semuanya hadir, tapi tidak selalu memberi pelukan hangat. Anak muda berdiri di depan cermin itu, bertanya-tanya: apakah ini wajah masa depan, atau sekadar bayangan masa lalu yang enggan pergi? […]

expand_less